163　この世で起こるいろんな現象を味わいにきた

「思い通りにならないこと」をゼロにするためには、

どうすればいいのか。

ひとつの方法論としては、

「人生は思い通りにならない」と思い定めること。

これを「諦観ていかん」と言います。

仏教用語で「諦観」は、ひとつの悟さとりを意味します。

けれども「諦観」よりも２、３歩前に、もっと簡単な悟りがあります。「苦く」は思い通りにならないことである。

ゆえに「苦」を生じさせないためには、「思い」を持たなければいい。

「自分がどのように生まれたかに関心を持たない」

「老おいたくないという思いを持たない」

「病やみたくないという思いを持たない」

「死しにたくないという思いを持たない」

そもそも「思い」がなければ、

「思い通りにならない」という現象は起きません。

「苦」が生じないのです。

「思い」を持たない。そのためには、

病気や事故、愛する人との死別など、目の前で起こるいろんな現象を、「そうなりましたか」

とただ淡々と、日常のひとつとして、受け入れていけばいいのです。

むしろ、自分の身に起こる現象を、人生の一部として楽しめばいい。

この「人生を楽しむこと」が、肉体を持ってこの世に生まれてきたことの意義だからです。

ああなりたい、こうなりたい、不幸だ、苦しい、と思うのではなくて、

「ただ、この世で起こるいろんな現象を味わいにきただけだ」

という人生観を持てば、人生は「楽」になるのです。

したがって、

「我々は、観音様かんのんさまの生まれ変わりなのだ」

と思えば、人生が「楽」になります。

それも修行に来たのではなくて、この世の「娑しゃ婆ば」に、

人間という肉体をいただいて、味わいにきた。

この「観音かんのん経ぎょう」の概念は、植物や動物ではわかりません。

人間の肉体を持って初めて、

この世に遊びにきたという喜びを知ることができるのです。